近日，华南师范大学陈家文教授、水玲玲教授和荷兰格罗宁根大学Ben L. Feringa教授团队合作设计了一种基于非荧光策略的响应式加密标签，该标签以光驱动分子马达掺杂的胆甾相液晶（CLC）微滴为功能材料，采用微滴光学模式的光调谐策略，实现了双重不同信息的加密功能。 光驱动分子马达的单向旋转不仅使得螺旋扭转力发生变化，还可以诱导上层结构的螺旋方向反转，进而同时引起结构色和圆二色性的选择性反射变化。 基于该液晶液滴独特的光学现象，作者设计的标签具有双重不同信息的高选择性寻址能力、良好的可逆性和角度无依赖性，并通过展示其在日常生活中的不同应用场景，显示了其在防伪应用领域中的巨大潜力。 该工作为增强数据保护和信息加密提供了一个新的平台，为响应性功能材料拓展了设计思路。 图1.
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佛珠21颗代表着：菩萨修行的21个阶位，包括"十地"、"十菠萝蜜"和"佛果"。 佛珠作为一种具有深厚文化内涵的饰品，其每一颗珠子都承载着独特的寓意。 不同颗数的佛珠代表着不同概念，下面小编就带大家来了解一下，不同颗数的佛珠所代表的意义，让我们一同揭开这些佛珠背后的深奥文化。 1颗佛珠 一颗佛珠更多地表达了，佩戴者的个人艺术品位。 这种简约而精致的设计，常常选用贵重的珠子，如琥珀、翡翠等，以展现佩戴者的高雅品位。 这样的手串可以佩戴在身上，也可以挂在家中或车内，体现了对幸福平安的美好祈愿。 3颗佛珠 3颗佛珠手串，代表着佛教的"佛"、"法"、"僧"三宝。 这一设计象征着对佛陀、佛法的致敬。 佩戴这样的手串，是一种对佛家三宝的致敬。 6颗佛珠
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中環、銅鑼灣在「南山北水」格局下能夠更興旺。 至於新界北有更大發展空間，元朗區風水有丁財兩旺之格局，有助提升新界運勢；政府班底流年有阻滯，尤其樓市和房屋方面停滯不前；而改革醫療體系方面則有大阻力。 雲文子表示，根據三元九運，來年行九運，代表離卦屬火，旺南面，所以香港南面所有地區都會較有優勢，特別是香港島位於香港最南方，地運方面也會被看高一線。 她又指，雖香港近期樓市不景，樓價有向下調整，但香港最南邊的淺水灣，如南灣區等，普遍樓價不會有大幅滑落。 雲續指，作為金融經濟中心的香港島四面環海，島上更有太平山，是香港的地標，絕對脗合有山有海、陰陽調和的效果，得到「山管人丁水管財」格局，故香港島成為眾多富豪結集的地方，豪宅地段也較先開發。
牀頭朝向，概括性地看：向北、東、或者向西，這三個正位宜，如果卧室不是南窗，可以向南，因為睡牀牀頭朝向窗户，否則會散氣。 如果生肖特性與八字喜忌，可以朝向四個偶位。 生肖豬、生肖鼠朋友，牀頭宜北或者朝西，而朝西北或者西南。 生肖牛朋友，牀頭宜西、朝北、東北或者東南，但朝西北或者西南，朝南。 生肖虎、生肖兔朋友，牀頭宜東、朝南或者朝北，而朝西，生肖兔朋友有時北。 生肖龍朋友，牀頭宜北、朝西、朝東南或者東北，而朝西北或者正東。 生肖蛇、生肖馬朋友，牀頭宜朝南或者朝東，而朝北。 但到了春夏，氣血湧頭部，所以地球西向東自轉過程中，血流到腳部，這樣頭部血會一點。 建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。 現代人追求要睡覺，沒想到睡覺方向會影響睡眠品質。
圖1：通訊軟體流傳訊息擷圖 圖2：社群平台流傳訊息擷圖 查核 爭議點、傳言稱網傳影片內容為「大船入港」，實際情況為何？ （一）網傳影片由6段短影片組成，查核記者觀察每段影片，可發現影片中的人都是倒退走路，且船隻下方的浪花、岸上水柱及煙霧都沒有激起或噴灑，而是不自然地縮回去。 （二）查核中心採訪曾任陽明海運貨櫃船大副的龍鑫船務代理公司船務經理葉儒芸。 她檢視網傳影片後表示，這是將新船下水的影片倒轉播放，並非大船入港，船隻若往岸上衝會擱淺。 葉儒芸表示，船隻入港是停泊在水面上，不會上岸，只有當船隻需要檢查維修時才會停進「乾塢」。
許霍·德弗里斯把達爾文的泛生論連接至魏斯曼的發現並提出達爾文的泛生論應集中於細胞核，他表示細胞核可以移動到細胞質去改變細胞結構。 德弗里斯也是令孟德爾的研究知名的研究人員之一，認為孟德爾性狀對應於沿種系的遺傳變異傳遞 [69] 。
（中國古代天文曆法） 天干地支，簡稱為干支，源自中國遠古時代對 天象 的觀測。 十干是指閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。 十二支是指困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。 [1] 簡化後的天干地支：" 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 "稱為十天干，" 子 、 醜 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 "稱為 十二地支 。 十天干和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成了 干支紀元法 。 天干地支的發明影響深遠，依舊在使用天干地支，用於曆法、術數、計算、命名等各方面。 [1] 中文名 天干地支 外文名
水玲玲
